Карцзе: участники тибетских протестов приговорены к тюремным срокам вплоть до пожизненного

Как говорится в заметке, размещенной 1 мая на сайте Центральной тибетской администрации (ЦТА), после акции протеста, прошедшей 23 января в уезде Драгго региона Карцзе (кит. Лухо, Ганьцзы-Тибетский автономный округ провинции Сычуань), бесследно исчезли 4 монахов из тибетского монастыря Драгго Гончен, относящегося к исторической провинции Кхам.

Мирная манифестация, участники которой призывали к свободе для Тибета и возвращению Далай-ламы, завершилась применением огнестрельного оружия со стороны китайской милиции. В результате обстрела погибли от 2 до 6 тибетцев.

40-летний тулку Лобсанг Тензин Ринпоче, признанный перерожденным ламой, а также уважаемые монахи Цеванг Намгьял, Тхинлей и Далха, были арестованы через четыре дня после этой акции, но не появились в суде и не были приговорены к какому-либо наказанию. По словам местных жителей, один из них был убит китайской милицией.

Сонам Дхаргьял (Sonam Dhargyal), задержанный в ходе протеста, осужден на 10 лет тюрьмы; Пема Осер (Pema Woesel) – на 5 лет. Еще 5 тибетцев приговорены за участие в мирной манифестации 23 января к различным срокам заключения.

26 апреля были осуждены еще 16 тибетцев, причем Сонам Лхундуп (Sonam Lhundup) приговорен к пожизненному заключению, остальным придется, если не изменится режим, провести за решеткой от 2 до 13 лет. 30-летний Вангчен Церинг (Wangchen Tsering), уроженец деревни Гепен Ликхогма (Gephen Likhokma), приговорен к 9 годам тюрьмы, Джипе (Jhipe) из той же деревни – к 12 годам. Чонам (Chonam), 25 лет, Ази Шопо (Azi Shopo), которому за 50, приговорены к 3-летнему заключению, тогда как 20-летний Кунтхо (Kuntho) получил 13-летний срок, а 30-летний Кундуп (Kundup) – 11-летний срок. Ньендак (Nyendak), в возрасте около 30 лет, приговорен к 1 году и 8 месяцам тюрьмы, Пурба Церинг (Phurpa Tsering), которому также около 30, - к 2 годам, Вангце (Wangtse), примерно 20 лет, к 1 году и 9 месяцам. По каким именно обвинениям суд вынес такие постановления, в частности, о пожизненном заключении, пока остается неизвестным.

По сведениям RFA, китайской милицией недавно задержаны монах монастыря Драгго по имени Таши Тхаргьял, который отправлен в тюрьму уезда Дхарцедо (кит. Кандин), и вместе с ним еще один монах Намгьял и неизвестный рядовой тибетец.

Из монастыря Драгго исключены более 30 монахов и запрещено проживание монахов, не достигших 14-летнего возраста. Закрытая ранее монастырская школа, насчитывавшая 140 монахов, возобновила работу с 25 апреля, но теперь здесь осталось лишь 40 учеников.

В регионе также началась кампания патриотического перевоспитания, но “тибетцы открыто продемонстрировали свое несогласие, перевернув несколько машин милиции”. Как сообщает RFA, по подозрению в причастности к этой акции протеста задержаны Сонам Ринчен из семейства Лоден Шераб, и Трома.

Также в Карцзе после задержания милицией 7 марта пропал монах, приписанный к общине монастыря Дза Самдруб. 38-летний Кхедруб Дорже (Khedrub Dorje) из города Хена (Hena) в районе Дзеког (Dzakhok), проводил одиночный пикет перед зданием отеля на рыночной площади города Карцзе. По словам очевидцев, он выкрикивал призывы к освобождению Тибета и возвращению Далай-ламы. “С момента его задержания минуло уже два месяца, но его семья все еще не знает, где он находится”, - отметил источник RFA.

Тревожные события разворачиваются в уезде Гепасумбо округа Цолхо (кит. Тундэ, округ Хайнань провинции Цинхай), где чиновники намерены отобрать земельные участки у тибетских скотоводов из пяти деревень.

На встрече с населением деревень Сетонг, Драгмар, Сэру, Мачу и Гокар представители китайских властей объявили, что "до конца текущего года местные тибетцы обязаны отдать 60% своей земли и избавиться от 54% своего скота",cообщил RFA неназванный тибетец из Тибетского автономного района.

Поскольку животных нельзя будет выпускать на отнятые земли, тибетцы должны отвести их на скотобойни. Вначале местные тибетцы сопротивлялись, но по возвращении в уездный центр чиновники "принудили" жителей деревень Сетонг, Драгмар и Сэру отдать свои участки. Отобранные у них земли предназначены для 30 тысяч ханьских мигрантов, для которых образуется новый город. Чиновники создают здесь еще два гидроэлектрических проекта, намереваясь привлечь до 100 тысяч китайских переселенцев. 

Чэнь Гуанчэн: двусторонние договоренности и комментарии по поводу вмешательства США

Несмотря на чрезвычайные усилия партийной цензуры, китайские сетевые авторы по возможности обсуждают новость о том, что Чэнь Гуанчэн (陳光誠) покинул посольство США в Пекине и остается в материковом Китае. В комментариях выражается восхищение его решением не уезжать из страны, где он намерен поступить в университет.

Незрячий гражданский активист оставался под защитой посольства США после того, как 22 апреля совершил побег из-под внезаконного домашнего ареста. Как сообщает международная пресса, днем 2 мая посол США в Пекине Гэри Лок спросил, готов ли Чэн Гуанчэн покинуть посольство, на что тот ответил по-китайски: "Поехали". В больнице Chaoyang Hospital, куда он помещен для лечения ран, полученных во время бегства, его встретила супруга Юань Вэйцзин и двое детей, приехавшие из провинции Шаньдун днем ранее.

Чэнь Гуанчэн лежит в VIP-палате и после того, как американские и китайские врачи проведут необходимые процедуры, его больничная карта будет передана китайским медикам.

В телефонном интервью Associated Press 3 мая Чэнь Гуанчэн заметил, что все же хотел бы уехать из страны, поскольку испытывает беспокойство за свою безопасность. Он пояснил, что покинул посольство США в Пекине только из-за опасений мести против его родственников. Американские дипломаты подтвердили, что китайская сторона дала понять, что в том случае, если он не выйдет из посольства, его семью вернут домой в провинцию Шаньдун. Агентство Reuters также отмечает, что Чэнь Гуанчэн изменил свое мнение по поводу отъезда в США. По его словам, Юань Вэйцзин рассказала о том, как вели себя местные чиновники после его побега, и теперь у него не осталось никакой уверенности, что “здесь его правам и безопасности ничего не угрожает”. Однако эти заявления, сделанные после переезда в больницу, не должны отменить договоренности, достигнутые между Соединенными Штатами и Китаем.

В соответствии с этими дипломатическими соглашениями, Чэнь Гуанчэн должен перебраться из провинции Шаньдун, где он и его семья подвергались физическим нападениям, в другую часть Китая. Из предложенного ему списка, включавшего семь городов, он выбрал Тяньцзинь, промышленный портовый город на восток от Пекина. Ему должна быть предоставлена возможность поступить в университет для изучения права с целью продолжения профессиональной деятельности, которой он занялся благодаря самообразованию.

Американская сторона выразила удовлетворение обещаниями китайского правительства позволить незрячему активисту вести нормальную жизнь. Как сообщил 2 мая высокопоставленный американский чиновник, Пекин также обязался "расследовать не предусмотренные законом действия, предпринятые на уровне местных властей в провинции Шаньдун против Чэнь Гуанчэна и его семьи ". Пока не удалось получить такие обещания, Чэнь Гуанчэн не выходил из посольства США – все вопросы американские переговорщики передавали ему после встреч с китайской делегацией, которую возглавлял заместитель министра иностранных дел Цуй Тянькай, проходивших в здании министерства иностранных дел.

Чэнь Гуанчэн “прибыл в посольство США в Пекине 26 апреля при исключительных обстоятельствах”, поскольку нуждался в медицинской помощи,. “Из-за того, что Чэнь Гуанчэн является инвалидом по зрению, он получил ранения, когда добирался в Пекин из своей родной деревни Дуншигу в провинции Шаньдун, [так что] по гуманитарным мотивам мы предоставили ему возможность войти в наш комплекс и разрешили находиться здесь на временной основе”, - подчеркнул этот чиновник, добавив, что Чэнь Гуанчэн с самого начала разъяснил, что хочет остаться в Китае.

“Чэнь Гуанчэн - житель уезда Инань провинции Шаньдун в третьей декаде апреля попал в посольство США в КНР и оставался там на протяжении 6 дней, а затем самостоятельно покинул посольство США в КНР”, - подтвердил 2 мая официальный представитель МИД КНР Лю Вэйминь. “Действия американской стороны являются вмешательством во внутренние дела Китая и неприемлемы для китайской стороны”, - цитирует его русский сайт Синьхуа.

"В данном случае я откровенно поддерживаю 'вмешательство' посольства США во внутренние дела Китая и надеюсь, что подобное вмешательство будет происходить чаще. Каждый сантиметр Китая должен быть свободным. И так унизительно для всего китайского народа, что Чэнь Гуанчэну пришлось обращаться [за прибежищем] к посольству США", приводит South China Morning Post реплику, с которой выступил в своем микроблоге на портале Sina адвокат Цюй Сюйюй (Qiu Xuyu).

Пекинские цензоры активно зачищают микроблоги на портале Sina, где заблокирован поиск по фамилии "Чэнь", однако многие комментаторы обходят 'великую интернет-стену' и высказывают критические оценки в зарубежных социальных сетях. Особое возмущение вызвал тот факт, что “китайская сторона потребовала от США принести извинения, провести окончательное расследование произошедшего и наказать лиц, несущих ответственность за инцидент”. "Надо указать, что посольство США в Китае приняло Чэнь Гуанчэна в обход принятых норм", - говорится в заявлении министерства иностранных дел.

"Хочу выразить искреннюю благодарность Соединенным Штатам", откликнулся один автор, тогда как другие с грустной иронией пишут, что посольство США стало самым безопасным местом в материковом Китае, и намекают, что скоро китайские граждане предпочтут передавать туда свои жалобы на местных чиновников. "Это что, и есть хвастливое 'верховенство закона', когда незрячий человек, будучи свободным гражданином, помещен под домашний арест и должен страдать от физических издевательств?", задал риторический вопрос в сети Sina Weibo адвокат Ян Сюэлинь (Yang Xuelin).

Хотя Чэнь Гуанчэн обладает политическим влиянием внутри страны, отмечают комментаторы, ни в коем случае нельзя пренебрегать риском для него и его семьи. "Чэнь сделал для своей страны все, что мог, и его судьба неразрывно связана с каждым из нас", подчеркивает в сети Twitter гражданская активистка Ван Лихун (王荔蕻), на собственном опыте знающая, как важна поддержка сторонников.

История Чэнь Гуанчэна стала ярким свидетельством позорной ситуации, сложившейся под покровом отношений кумовства и блата, характерных для любого однопартийного режима. Материковый Китай раздроблен на множество феодальных анклавов, где коррумпированные чиновники скрывают реальное положение вещей от центрального правительства. Граждане, отправляющиеся в Пекин в попытке передать разоблачительные петиции, отлавливаются при посредстве частных охранных фирм, имеющих в своем распоряжении “черные тюрьмы”. По возвращении домой под конвоем нанятых чиновниками бандитов эти ‘несогласные’ оказываются в трудовых лагерях, тюрьмах или психиатрических лечебницах.

В сентябре 2010 года Чэнь Гуанчэн вышел из тюрьмы, отсидев 4-летний срок по сфабрикованному обвинению. Однако его снова лишили свободы, взяв под охрану наемных “братков” в родной деревне. Местные чиновники не предоставили никаких юридических оснований для этого. Известный правозащитник Ху Цзя (胡佳) заявил 1 мая, что даже те двое офицеров милиции, которые допрашивали его по поводу обстоятельств побега Чэнь Гуанчэна в Пекин, подтвердили, что ни сам незрячий активист, ни его сторонники не совершили ничего противозаконного.

Молитвенное стояние по субботам

Обращение ко всем, кто любит Россию
5 апреля 2012 года

Дорогие наши братья и сестры!

С замиранием сердца и великим ожиданием следим мы за радостными событиями на нашей родине: люди хотят перемен в жизни общества и в жизни Церкви, хотят перемен и борются за них. Панк-певицы, со свойственной жанру скандальностью, напомнили 21 февраля о двух главных проблемах: власть и Церковь. Независимо от целей, которые преследовали организаторы этой февральской акции, она запомнилась нам молитвой «Богородице, Путина прогони!» и подсказала, КОГО просить о помощи в борьбе за перемены.

Мы по собственному опыту знаем, что Пречистая Матерь Божия приходит на помощь всем, кто Её о помощи просит. Мы каждый день убеждаемся в этом. Особенно милостива она к тем, кому некого больше просить, кто отчаялся, обессилел, изнемог в скорби, утратил веру в людей и надежду на справедливость.

Скандал в Храме Христа Спасителя напомнил нам и соборной молитве. Народная соборная молитва состоялась прошлой зимой при поклонении Поясу Пресвятой Богородицы. Она видела тогда тысячные толпы, которые ночами стояли в очереди, чтобы поклониться Её святыне и умолить Её о помощи и защите. Она ответила на молитвы и подвигла людей на мирную борьбу за справедливую власть. В морозы тысячные толпы вышли на митинги, требуя правды и справедливости.

Братья и сестры, во отечестве и рассеянии сущии! Продолжим нашу соборную молитву Пречистой Матери Божией. Все вместе попросим Её помочь в борьбе за перемены в жизни страны и в жизни Русской Православной Церкви. Царица Небесная не оставит нас без помощи. Слез наших Богородица не презрит.

Приближается великий праздник Пресвятыя Богородицы – Благовещение. В этот день, 7 апреля, призываем вас, дорогие братья и сестры, станем на молитву в один и тот же час – в 12 часов дня по московскому времени. Пусть каждый встанет там, где он будет находиться в тот час. Пусть встанет и скажет:

Пресвятая Богородице, помоги, нет больше сил терпеть, помоги россиянам обрести истинную власть и истинную Церковь! Пресвятая Богородице, спаси нас!

Давайте будем молиться так, все вместе, каждую субботу

Инокиня Татиана (Спектор), Франция
Нуне Барсегян, Германия
Натали Уварофф, Франция
Александр, Надежда, Леонид, Юлия и Анна Яровицкие, Франция
Александр и Людмила Чудинские, Канада
Борис и Апполинария Дель Мар, Канада

Назначенный на 28 марта митинг запрещен под экзотическим предлогом “ущерба безопасности” Китая

После помпезного митинга 4 марта, прошедшего еще до завершения голосования на выборах президента РФ, в теленовостях практически ежедневно можно видеть, как погоняемые чиновниками омоновцы волокут в автозаки людей, собравшихся на мирные акции в центре Москвы. Чтобы оправдать отсутствие стабильности на фоне "победы", в недрах НТВ была спешно изготовлена пропагандистская лента, в которой участники протестов предстали запутавшимися людьми, привлеченными небольшими выплатами и дармовым печеньем. Показ этой поделки сопровождался массовыми задержаниями возле телевизионного центра “Останкино”, среди которых особо выделяется захват правозащитника Льва Пономарева, обвиненного “в проведении несанкционированного митинга” из трех человек.

Теперь нас ожидают новые сцены борьбы “за поддержание стабильности” перед китайским посольством в Москве, но для этих сцен едва ли найдется место в выпусках новостей. Как показывает опыт, в обширный парк будут стянуты многочисленные омоновцы, а за неимением большого числа участников в автозаке может оказаться любой, кто скажет хоть слово, и журналисты – не исключение. Но в нынешней ситуации есть существенное отличие: угроза применения силы против потенциальных участников митинга впервые основывается на документе, не включенном в законодательство.

13 марта инициативная группа граждан, встревоженных сообщениями российской прессы о серии самосожжений в тибетских регионах, направила в мэрию Москвы уведомление о намерении провести митинг “с целью выражения солидарности с буддистами внутри Тибета, выступающими в защиту прав на свободу религии и употребления родного языка”. Поскольку местом проведения акции 28 марта была обозначена площадка напротив китайского посольства, расположенного на улице Дружбы, 6, из мэрии документ передали в префектуру Западного административного округа.

Никаких формальных препятствий для проведения акции организаторы не ожидали. В обширном парке, территория которого начинается за памятником Махатме Ганди, толпа в 300 человек может разместиться без необходимости перекрывать движение транспорта. Здесь нет риска столкнуться с другим митингом, организованным, например, “георгиевцами”. Даже редкая отсылка к “помехам в работе сотрудников представительства” была исключена, так как начало мероприятия отнесено на вечер. Однако официальный отказ за подписью зампрефекта В.И. Безенчука, завершающийся привычными предостережениями в адрес организаторов и участников митинга, базируется на экзотических доводах, которые в зале суда обычно не рассматриваются.

По существу чиновники префектуры ЗАО утверждают, что на указанную организаторами митинга площадку не распространяется действие федерального закона о собраниях и митингах. В соответствии с законом, признают неведомые составители ответа, участники публичных мероприятий могут свободно выражать и формировать мнения, касающиеся вопросов внешней политики. Но в данном случае перед ними стоит специфическое ограничение, предусмотренное не этим законом, а подписанным еще 16 июля 2001 года, “Договором о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве между КНР и РФ”. Далее следует ссылка на статью 8, в которой указано, что “ни одна из договаривающихся сторон не допускает создания и деятельности на своей территории организаций и групп, наносящих ущерб суверенитету, безопасности и территориальной целостности другой договаривающейся стороны”.

Таким образом, инициаторы публичного мероприятия перед посольством КНР, откликнувшиеся на публикации российской прессы, автоматически причислены к “подрывной” организации или группе. Но эти люди, как нетрудно проверить, не ведут совместной деятельности, а в данном случае объединены только неспособностью оставаться равнодушными к тому, что за последние месяцы в тибетских регионах отмечено 30 случаев самосожжения. В оценке этих инцидентов немаловажное значение играет фактор ненасилия: мужчины и женщины, решившиеся на протест в такой отчаянной форме, не угрожают ничьей жизни, кроме своей собственной.

Впрочем, ответ из префектуры ЗАО наверняка продиктован мотивами, не имеющими ни малейшего отношения к размышлениям о тибетских проблемах в контексте подписанного более 10 лет тому назад договора о дружбе между Россией и Китаем. Ведь буквально на днях - 10 марта - в Санкт-Петербурге прошла акция “в поддержку мирного урегулирования кризисной ситуации в Тибете”. Проведение этого публичного мероприятия в форме пикета, участники которого “рассказывали прохожим о бедственном положении тибетцев”, было согласовано комитетом по вопросам законности, правопорядка и безопасности городского правительства. И если подобная акция запрещается в Москве, это означает вовсе не идеологические противоречия между “питерскими” и “московскими”, но лишь наличие скрытых пружин, побуждающих чиновников из префектуры ЗАО разыгрывать карту безопасности Китая.

5 апреля 2011. Милиция отказывается дать информацию о местонахождении и причинах задержания Ай Вэйвэя

Уже вторые сутки всемирно известный художник Ай Вэйвэй (艾未未) остается в чрезвычайно опасном положении – по словам его супруги Лу Цин (路青), милиция отказывается дать информацию о его местонахождении и причинах задержания. У милиционеров, проводивших обыск в его студии “FAKE”, имелся ордер, но они отказались сообщить, в каком преступлении обвиняется Ай Вэйвэй, пояснил известный адвокат Пу Чжицян (浦志強). Это свидетельствует в пользу предположения, что дело заказано коррумпированными чиновниками, нанявшими следователей, обладающих солидными связями в партийном аппарате министерства общественной безопасности.

Вопросы, задававшиеся в милиции тем, кого забрали для допроса, носили слишком общий характер. По словам Цян Фэйфэй (Qian Feifei), одной из 8 членов штата студии, кого забрали в 11 утра, в 19.30 семь из них были отпущены, тогда как супруга и водитель Ай Вэйвэя оставались в отделении. «Утром с ордером на обыск прибыли до 50 офицеров милиции – в форме и в штатском. К тому времени, когда мы вернулись в студию, были изъяты почти все компьютеры, диски и блокноты, - рассказала она. – Все 8-1/2 часов, пока мы были в отделении милиции, они постоянно задавали простые вопросы, какие у нас отношения с Ай Вэйвэем и почему мы оказались в студии».

Как сообщает работающая в Пекине журналистка Алисон Клейман (Alison Klayman), автор документального фильма “Ai Weiwei: Never Sorry”, повторялись вопросы о зарплате, размерах студии и наличии виз. 4 милиционера сидели в студии до полуночи 3 апреля в надежде допросить еще кого-нибудь. 4 апреля милиционеры снова явились в студию с 7 утра и весь день оставались там. Этот наезд готовился заранее: 23 марта в студию пришли с “проверкой противопожарного оборудования”, а через день с десяток милиционеров явились проверить идентификационные карты сотрудников.

Лу Цин, которую все же выпустили, сообщила AFP, что не находится под домашним арестом. Последним из милиции вернулся сотрудник студии Су Е (Xu Ye), но репортер Вэнь Тао (Wen Tao), которого увезли на черном седане без знаков, обозначающих принадлежность к милиции, отсутствует уже более 24 часов. Никакой связи с ним нет.

Ассистентка Дженнифер У (Jennifer Ng), сопровождавшая Ай Вэйвэя утром 3 апреля, рассказала, что его увели два офицера в форме, когда они проходили в аэропорту через таможенный контроль. Ей велели лететь одной, поскольку у художника “появились другие деловые встречи”, на которых он должен присутствовать. Однако офицер из отделения муниципального управления общественной безопасности в аэропорту Пекина ответил на вопрос South China Morning Post, что если бы Ай Вэйвэй был задержан, то в «нашей компьютерной системе была бы запись, но ее нет».

Эта поездка художника не была связана с “чувствительными” акциями: Ай Вэйвэй планировал провести один день в Гонконге, а потом вылететь на Тайвань для обсуждения возможности провести там выставку. Известен лишь еще один случай, когда Ай Вэйвэй был остановлен представителями власти в аэропорту перед посадкой в самолет, улетавший за пределы материкового Китая. Это произошло в декабре, когда он намеревался вылететь в Сеул, но тогда оставалось менее 10 дней до церемонии вручения Нобелевской премии мира диссиденту Лю Сяобо.

Адвокат художника Лю Сяоюань (Liu Xiaoyuan) с тревогой сообщает, что телефон его клиента по-прежнему отключен. В интервью Washington Post он отметил, что пока рано судить, могли ли сыграть какую-то роль в этой ситуации посты Ай Вэйвэя в Twitter и его высказывания в интервью по поводу жасминовой революции. Ему хорошо известно, что Ай Вэйвэй вступил в серьезный конфликт с агентами внутренней госбезопасности задолго до того, как в интернете появились упоминания о »жасминовой революции». Вечером 26 мая 2009 года известный художник вызвал по номеру 110 наряд милиции для разбирательства по поводу внезапного визита четырех персонажей в штатском, намеревавшихся о чем-то поговорить с ним. Один из незваных гостей представился офицером внутренней госбезопасности, но не предъявил никаких документов, на что Ай Вэйвэй резонно заметил, что не располагает временем на разговоры с каждым “разносчиком риса”. В итоге приехали милиционеры в форме, которым пришлось принять его жалобу на собственного коллегу.

Более того, Ай Вэйвэй разместил в интернете своеобразную инструкцию для служащих управления общественной безопасности, четко указав, что они обязаны предъявить значок и удостоверение, если хотят задать какие-то вопросы. При этом он подчеркнул, что еще раз вызывал милицию по 110, когда его попытались вытащить на беседу агенты, прикидывавшиеся гражданскими лицами. Комментируя позицию художника, Лю Сяоюань отметил, что служащие управления общественной безопасности могут “беседовать” целыми ночами, поскольку это дает им право на отгул и сверхурочные, но гражданин вправе отказаться.

Стоит отметить, что милиция в материковом Китае входит в обширную структуру министерства общественной безопасности, которое занимается не только охраной правопорядка, но и защитой партийной идеологии внутри страны. Вследствие этого милиционеры обязаны подчиняться указаниям партийных чиновников, которые оказываются выше закона. Если речь идет о преступной деятельности “кадрового” члена партии, то милицейское расследование может начинаться только после того, как завершит свое следствие внутрипартийная комиссия. И как известно, начальник этой комиссии вполне может вымогать взятки за то, что закроет дело.

Ай Вэйвэй очень серьезно затронул интересы коррумпированных “кадров”, участвующих в распиле средств, выделяемых на строительство. Попытавшиеся привлечь внимание к гибели детей под обломками рухнувших во время Сычуаньского землетрясения школьных зданий, за скверное качество строительства прозванных “тофу чжай”, известные гражданские активисты уже сидят в тюрьме. Возможно, на эту тему Ай Вэйвэй и отказался беседовать с агентами внутренней госбезопасности в мае 2009 года. В феврале 2010-го он участвовал в демонстрации художников, вышедших на центральный столичный проспект Чанъанцзе после нападения бандитов, нанятых компанией-застройщиком. Наиболее активный участник протеста У Юйжэнь вскоре оказался под судом за нападение на милиционеров.

Теперь Ай Вэйвэй оказался в руках агентов внутренней госбезопасности, которые явно действуют в рамках процесса, мало связанного даже с кривым материковым законодательством. В российской прессе любят превозносить успехи пекинского руководства в борьбе с коррупцией, но это старая песня про то, как партия борется сама с собой. Скорее наоборот, коррумпированные “кадры” в состоянии убрать даже такого известного гражданина, как Ай Вэйвэй. Пока, судя по описанным выше событиям, пытаются найти какой-нибудь повод, не связанный с высказываниями в интервью иностранной прессе. Как подчеркивает Лю Сяоюань, остается только надеяться, что международная известность художника окажет какое-то влияние на милиционеров, задействованных в этом процессе.

“Ай Вэйвэй даже не был вовлечен в какие-либо призывы к ‘жасминовым’ протестам. Невозможно указать на какую-то причину его задержания, кроме того, что власти пытаются таким образом передать послание, что период открытого несогласия в Китае подошел к концу”, – заявил Сэм Зарифи, руководитель Азиатско-Тихоокеанского направления в правозащитной организации Amnesty International. По его мнению, власти хотят показать, что никакая известность и никакие связи не уберегут человека от репрессий. “Если можно среди бела дня в Пекинском аэропорту схватить всемирно известного художника, то страшно подумать, что власти могут сделать с другими, менее известными диссидентами”, – отмечает он. Международная организация “Репортеры без границ” выразила обеспокоенность по поводу участи художника, который содержится incommunicado (без контактов с внешним миром), отметив, что китайское руководство пытается заставить замолчать всех своих критиков. Арест Ай Вэйвэя, а также Лю Сяобо и других интеллектуалов подтверждает факты грубого нарушения свободы слова, заявил вице-президент немецкого PEN-клуба Дирк Загер (Dirk Sager).

Озабоченность по поводу задержания всемирно известного художника выразили Германия, Франция и Соединенные Штаты. Официальный представитель министерства иностранных дел Франции Бернар Валеро заявил, что Париж «чрезвычайно встревожен исчезновением» художника, известного своей активной позицией. «Выражаем надежду на его скорейшее освобождение», – отметил Бернар Валеро, добавив, что правительство Франции «пристально» следит за развитием этой истории. Министр иностранных дел Германии Гидо Вестервелле, только что вернувшийся из поездки в Пекин и Токио, заявил, что «с большой тревогой» воспринял эту новость. «Я призываю китайское правительство немедленно разъяснить ситуацию и ожидаю, что Ай Вэйвэй будет освобожден в самом скором времени», – цитирует его агентство epd. В обращении к послу Китая в ФРГ У Хунбо (Wu Hongbo) сопредседатели фракции «зеленых» в бундестаге Ренате Кюнаст (Renate Künast) и Юрген Триттин (Jürgen Trittin) потребовали разъяснений о «причинах задержания» и местонахождении Ай Вэйвэя.

«Задержание художника и активиста Ай Вэйвэя несовместимо с гарантиями основных свобод и прав человека для всех китайских граждан, включая обязательства Китая по Всеобщей декларации прав человека; мы настоятельно призываем китайское руководство немедленно освободить его», – заявил 4 апреля действующий заместитель спикера Госдепартамента США Марк Тонер.

30 марта 2011. За участие в шествии протеста в округе Нгаба провинции Сычуань задержаны 8 тибетцев

8 тибетцев, скандировавших лозунги за освобождение Тибета, возвращение Далай-ламы и независимость Тибета, были задержаны после шествия протеста 23 марта в округе Нгаба (Аба-Тибетско-Цянский автономный округ провинции Сычуань). По сведениям Radio Free Asia (RFA), около ста участников протеста сделали три круга по рыночной площади в поселении Надха (Nadha) уезда Дзамтанг (кит.: Жантан), пока их не разогнали прибывшие туда служащие сил безопасности.

Как уточняет Tibet Post International (TPI), в числе задержанных школьный учитель по имени Пхалкхо (Phalkho), 40-летний Дорджи, 35-летний Адор, 28-летний Oсал Дорджи (Woesal Dorjee). Милиция продолжает разыскивать других участников шествия протеста. По сообщениям местных жителей, до 28 марта в поселении были введены усиленные патрули вооруженной милиции.

Стало известно также о задержании родственников 20-летнего монаха по имени Пхунцок, совершившего самосожжение 16 марта. 22 марта по подозрению в причастности к протесту были задержаны его 19-летний младший брат Лобсанг Келсанг, также монах монастыря Кирти, дядя по матери Лобсанг Цунду (Lobsang Tsondru), а также монах монастыря Кирти из того же поселения Меурума (Me'uruma #2) по имени Самдуп (Samdrup). Самдуп за участие в выступлениях протеста в марте 2008-го провел 7 месяцев в тюрьме.

Около полуночи 25 марта в монастыре Кирти задержан монах Тензин, 21 года, сын Дронкар и Сонама. Пока неизвестно, по каким причинам это было сделано и когда его отпустят. По ночам окрестности монастыря патрулируют солдаты вооруженной милиции с ищейками. 24 марта в деревнях Верхняя Тава (Tawa) и Гапма (Gapma) проводились общие собрания, на которых говорилось о необходимости бдительно следить за монастырем Кирти в интересах “обеспечения безопасности”. Чиновники управления общественной безопасности угрожали тем, кто не сообщит о готовящемся протесте, штрафом в 30 юаней (4.60 доллара) за каждые сутки промедления.

Как сообщается, крестьян убеждали, что “монахи живут в хороших условиях, но вместо того, чтобы проявлять благодарность, без всякого повода совершают самосожжения”. Якобы в монастыре существует группа, члены которой готовы к самосожжениям в знак протеста против китайского правления в Тибете, но с помощью местных жителей эту группу удастся разгромить. Крестьяне утром отправились в монастырь, но не стали следить за монахами, а совершили обход монастыря с молитвами. Милиционеры снимали происходящее на видео.

С 17 марта в знак протеста против действий представителей власти в отношении совершившего самосожжение монаха объявили голодовку учащиеся старших классов средней школы округа Нгаба, расположенной в административном центре округа Баркам (Маэркан). С целью прервать контакты с внешним миром у школьников и учителей конфискованы мобильные телефоны, ограничен проход на территорию школы. Пока неизвестно, производились ли задержания в связи с этой акцией.

В уезде Дерге округа Карцзе (уезд Деге Гардзе-Тибетского автономного округа провинции Сычуань) управление общественной безопасности официально объявило о розыске 3 тибетцев, расклеивших в начале марта на главной рыночной площади поселения Закхог Барма (Zakhog Barma) рукописные листовки с призывами к освобождению Тибета и “безусловному возвращению” Далай-ламы. 25-летний Церинг Кьипо (Tsering Kyipo), 33-летний Джампа Нгодуп (Jampa Ngodup) и 30-летний Лобсанг Тхуптен (Lobsang Thupten) подписали свои воззвания и под угрозой репрессий скрылись. В ходе карательной операции служащие милиции забрали 6 марта близких родственников, не имеющих прямого отношения к этому протесту - как сообщается, были задержаны отец Церинга Кьипо Сангпа (Sangpa), и брат Джампы Нгодупа Мочак (Mochak). На все три семьи наложен штраф в 20 тысяч юаней.

Из округа Карцзе поступили сообщения о прибытии дополнительных подразделений милиции в районы Таво (Tawo), Ньягронг, Драгго и Кардзе Дзонг (Kardze Dzong) исторической провинции Кхам. По словам местных жителей, это напоминает усиление весной 2008 года.

Китайские власти наложили новые ограничения на внутреннюю жизнь монастырей района Kham Minyag в провинции Сычуань, которым теперь необходимо получать разрешение на перестройку и сооружение религиозных статуй высотой более 1,52 м.

В Москве выступит с лекциями буддийский капеллан Массачусетского технологического института

В Москве выступит с лекциями буддийский капеллан Массачусетского технологического института